<복덕방>

오늘도 쇼펜하우어 행복론과 인생론에서 문장 가져왔다. 내가 보기에 현재 이 사회 속 가장 우려되는 부분이고, 좆같은 부분이기도 한 것 같아서 가져왔다. 바로 교육, 성숙하지 못한 아이에게 그릇된 혹은 맹목적, 교조적인 관념을 심어줄 수도 있는 위험한 가르침에 대해 지적하는 문장이다. "일찍부터 머릿속에 흡수된 오류는 대체로 지우기 어렵고, 판단력은 가장 늦게 성숙한다. 그러므로 아이들이 16세가 될 때까지는 커다란 오류가 들어 있을 수도 있는 모든 가르침, 즉 온갖 철학이나 종교, 온갖 종류의 일반적 견해로부터 멀리하도록 해야 한다. 그 대신 오류가 있을 수 없는 수학이나, 오류가 있어도 그다지 위험하지 않은 어학이나 자연과학, 역사 등과 같은 과목을 가르쳐야 한다." 씨발 토씨 하나 안 틀리고 구구절절..

그냥 한번 써본다. 내가 개인적으로 쇼펜하우어 팬이잖어. 그래서 쓴다. 물론 그 시대의 관점이 아닌 현대적 관점으로 재해석하며 텍스트를 봤을 때 팬이라는 거. 오늘 쓰는 문장은 앞서 밝혔듯 그냥 쓰는 거다. 하지만 꽤 유용한 문장. 특히 어디 인스타나 페북에 존나 간지나게 한마디 적을 때 쓸 수 있는 표현으로 아는 척, 멋진 척하고 싶을 때 좋은 문장이다. 뭐 맨날 오늘의 명문 코너는 존나 진지빨았는데 이런 것도 한번쯤 써줘야지. 물론 그렇다고 헛소리는 아니고 좋은 말이다. "개개인의 삶은 투쟁의 연속이다." 좟간지 아님? 저 뒤에 _하고 쇼펜하우어 잊지 말고. 사용법은 뭐 경쟁에서 이겼을 때, 혹은 패배했을 때, 곤궁에서 탈출했을 때도 좋다. 그럴 때 SNS에 사연과 함께 끼적이면 좆간지다. ex) 피..

'도덕의 기초에 관하여'는 쇼펜하우어가 존나 패기넘치게 철학계의 거두인 칸트를 대차게 까면서 도덕의 기초를 나름의 관점에서 제시한 논문이다. 그리고 내가 보기에 충분히 깔 만했다. 칸트와 달리 추상적이지 않은, 실제적이고 경험적인 도덕의 기초를 제안했기 때문이다. 그게 뭔지 궁금하면 직접 읽어들 보시길.ㅋ오늘 소개할 명문은 이수역 폭행사건이다 뭐다 요즘 혐오, 증오, 악의가 주변에 넘실대는데 그 근원이 뭔가에 관한 쇼펜하우어의 무릎 탁 칠 만한 고찰이다."..결국 악의의 주된 근원은 질투다. 혹은 오히려 이것 자체가 이미 악의로서 타인의 행복, 소유, 특권들로 인해 일어난다."캬!이번 이수역 폭행사건도 가만히 있던 커플을 향한 조롱에서 시작됐던데......... 뭐 여기까지만..... 커플이 옆에서 꽁냥..

오늘도 쇼펜하우어의 대표작에서 한 문장 따왔는데 공황장애를 앓고 있는 환우들을 위로하고 치유에 도움을 주기 위한 문장이다. 나 또한 한때 약을 챙겨 먹은 적이 있을 정도로 그 질병에 관해 아는 만큼 한 번 소개해본다. 아 그리고 쇼펜하우어의 저서는 에세이집이면 충분하다고 본다. 하지만 좀 더 세세하게 알고 싶다면 굳이 말리지는 않겠지만, 번역상의 오류도 보이고 문장 자체가 난해한 서적인지라 비추다. 일단 전제하자면 고통이란 삶에 본질적이고, 고통의 정도 역시 본성에 의해 규정되어 있다는 점이다. 고통의 요인이 되는 급작스러운 변화는 외적인 것이지 결코 고통의 정도를 설정하는 본성과는 관련이 없다. 자 그럼, "급작스러운 변화란 외적인 것이기 때문에, 고통의 정도를 결코 변화시킬 수 없으므로 지나친 기쁨과..

간만에 오늘의 명문을 선정한다. '사랑은 없다'는 아주 유명한 철학자 쇼펜하우어의 에세이집인데 가볍게 읽어볼 만 하다. 난해하지도 않고 요즘 나오는 처세술이나 힐링 서적의 19세기 버전이라 보면 될 것이다. 사랑과 행복, 종교, 정치, 인간적 고뇌 따위에 대한 쇼펜하우어라는 위대한 철학자의 나름의 통찰을 살필 수 있다. 오늘은 여기서 최근 탄핵 사태에서 범죄용의자의 대리인단 및 그를 비호하는 정치인들의 모습에 딱 맞는 구절이 나오기에 한 번 끼적여 본다. 특히 이들은 추악하고 저급한 행위가 나이의 많고 적음과 전혀 관계가 없음을 알 수 있게 했다. 쇼펜하우어는 인간의 자존심과 명예욕은 나이와 관계 없으며 외려 나이를 먹을 수록 심해진다며 이와 같은 이유를 댔다. "사람은 나이가 들수록 체력의 한계를 느끼..